ХРОНОЛОШКА ТАБЛИЦА

(BICKERMAN, Chronology of the Ancient World, London 1980, и други)

• 558-330. г. пре Христа: Ахеменидска династија: Персијска владавина Палестином.
• 538: Персијски цар Кир (558-528), 539. заузме Вавилон, 538. изда едикт о ослобођењу Јудеја из Вавилонског ропства и дозволи повратак у Јудеју и обнову Храма у Јерусалиму.
• 536-520: Долазак трупа из Јудиног и Венијаминовог племена из Вавилона у Јерусалим, под "кнезом Јуде" Сесвасаром, и под Зоровавељом и првосвештеником Исусом. Почетак грађења Другог (Зоровавељевог) Храма.
• 515: Освећење Зоровавељевог Храма у Јерусалиму - Пасха.
• 445-424: Доба делатности Јездре и Немије у Јудеји.
• 332: Александар Македонски (336-323) заузима Палестину (њиме, како укратко, започиње Прва књига Макавејска).
• 332-63: Грчка владавина Палестином.
• 331: Основање Александрије (од 305. престоница Птоломејског царства).
• 323: Смрт Александра Великог, ускоро подела царства.
• 320-200: Птоломејска владавина Палестином.
• 312: Птоломеј I Лаг(ид) (цар Египта 305-283; оснивач Птоломејске династије) победи Антигона код Газе, заузме Јерусалим, влада Палестином, одводи многе Јудејце у Египат. Почетак бројања година Селевкијског царства.
• 300: Основанье Антиохије, престонице Селевкијског царства, чију династију започиње Селевк Никанор (302-282. год.).
• 283-247: Цар Египта Птоломеј II Филаделф. Ослобођење Јевреја у Египту. Превод Седамдесеторице = Септуагинте (LXX).
• 223-187: Селевкијски цар Антиох III Велики.
• 221-204: Египатски цар Птоломеј IV Филопатор.
• 217: Битка код Рафије (Птоломеј IV у Јерусалимском Храму? Претпостављено гоњење Јевреја у Египту, описано у Трећој књизи Макавејској).
• 204-181: Египатски цар Птоломеј V.
• 202: Победа Сципиона Млађег над Ханибалом код Заме, тријумф Рима, све чешћа Римска експанзија на Исток.
• 200: Победа Антиоха III код Паниона над Птоломејским царством, почетак Селевкијске владавине Палестином. (Антиохова "Повеља слободе" Јерусалиму).
• 200-142: Палестина под влашћу Селевкијаца.
• 190: Победа Римљана и савезника над Антиохом III код Магнезије. 188. уговор у Апамеји, којим Рим ограничава Селевкијску моћ и држи Јелинска царства под контролом.
• 187-175: Селевкијски цар Селевк IV Филопатор. (После 180: Илиодор, послан од Селевка IV, покуша пљачку Храма у Јерусалиму, чиме почиње Друга књига Макавејска).
• 181-170 и 164-145: Египатски цар Птоломеј VI Филомитор.
• 175-164: Цар Антиох IV Епифан (169. пљачка Храм, 168. погром у Јерусалиму 167. укидање жртвоприношење, 167-164. прогон верујућих Јудејаца). (Почетак догађаја описиваних у Првој књизи Макавејској).
• 170-164 и 145-116: Египатски цар Птоломеј VIII Фискон.
• 167: Едикт Антиоха Епифана о прогону Јудаизма: "мрзост запушћења" на Месту Светом: идол Зевсов над Жртвеником Јахвеовим. Покољ у Светом Граду, подизање грчко-сиријске тврђаве Акре у Јерусалиму. Почетак Макавејске буне: Свештеник Мататија и синови у Модину.
• 166-160: Смрт Мататијина. Јуда Макавеј војсковођа у борби против наметања јелинског паганизма.
• 165: Битка код Емауса, Јуда Макавеј побеђује Горгија и Лисија, војсковође Селевкијског царства.
• 164: Јуда Макавеј ослобађа, очишћује, обнавља и освећује Храм и Жртвеник у Јерусалиму: 25. Кислева = 14. децембра. Празник Ханука. Смрт Антиоха IV Епифана у Персији (крајем 164).
• 164-162: Селевкијски цар Антиох V Евпатор.
• 162-150: Селевкијски цар Димитрије I Сотир.
• 160: Јуда Макавеј побеђује Никанора у битци код Адасе (март) - крај Друге књиге Макавејске - и гине у битци са Вакхидом код Вереје-Верзета (април). Наслеђује га млађи брат Јонатан, који 152. постаје и Првосвештеник (до 142).
• 150-145: Селевкијски цар Александар Валас.
• 146: Римљани разоре Картагину и Коринт.
• 145-140 и 129-125: Селевкијски цар Димитрије II Никатор.
• 142-134: Симон Макавејац - Првосвештеник, Стратег и Етнарх. Јудеја самостална. (Крај Прве књиге Макавејске).
• 138-129: Селевкијски цар Антиох VII Сидет.
• 134-104: Јован Хиркан I, и царство Хасмонејско: 103-37. год.
• 63: Помпеј заузима Јерусалим; Јудеја Римска провинција.
• 37-4. г. пре Христа: Ирод Велики, Идумејац, као Римски епигон "цар Јудеје". Рођење Христово (пред сам крај Иродове владавине) и покољ Витлејемске деце од стране Ирода.